انتقال وبلاگ

۱۳۸٦/۱۱/٧

بسمه تعالی

وبلاگ حریم یاس به آدرس زیر انتقال پیدا کرد.

www.harimeyas.ir

دوستانی که لینک داده بودند لطف کنند و لینک را به این آدرس تغییر دهند.

آيت الله مجتهدی تهرانی

۱۳۸٦/۱٠/٢٤

به بهانه درگذشت آيت‌الله مجتهدي تهراني: نفسي كه عاقبت بخيري به همراه داشت

حضرت آيت الله مجتهدي تهراني از علماي برجسته و صاحب نام تهران، در سن 85 سالگي در بيمارستان بازرگانان تهران درگذشت. برخاستن بسياري از علماي برجسته از مدرسه علميه حاج ملامحد جعفر تهران كه به حوزه علميه آيت الله مجتهدي معروف بود، براي ارادت قلبي بسياري از علما نسبت به مقام شامخ اين عالم جليل القدر كفايت مي كرد. خاطره شيرين درس اخلاق حضرت آيت الله پس از نمازهاي مغرب، هميشه در خاطر شاگردان وي خواهد ماند. در ادامه به گوشه هايي از زندگاني پر بركت آن عالم بزرگوار به قلم رضا ابروش پرداخته شده است:   آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ در نهمين‌ روز از مهر‌ سال‌ 1302 ه ش‌ برابر با دوم‌ رجب‌ 1343 ه ق‌ در تهران‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشودند. پدر ايشان، مرحوم‌ محمد باقر از كسبه‌هاي‌ معروف‌ و متديّن‌ تهران‌ و جدّ ايشان‌ مرحوم‌ ميرزا احمد از تجار مشهور و از متديّنين‌ عصر خود بودند. بعد از اين‌ دو بزرگوار، اجداد ‌ آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ در كسوت‌ روحانيت‌ و از علماي‌ جليل‌القدر و مبلّغان‌ اسلام‌ و از ائمه‌ جماعات‌ مشهور كاشان‌ بودند. حجج‌ اسلام، حاج‌ ملا محمد علي‌ مجتهد و حاج‌ ملا محمد باقر مجتهد و حاج‌ ملا محمد صادق‌ مجتهد كاشاني‌ از اجداد آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ بودند. ايشان‌ در سال‌ 1362 قمري‌ برابر 1321 هجري‌ شمسي‌ در 19 سالگي‌ به‌ كسوت‌ روحانيت‌ درآمدند و قبل‌ از آن‌ در بازار تهران‌ به‌ شغل‌ ميرزا نويسي‌ (منشي‌گري) اشتغال‌ داشتند. بر اثر علاقهِ‌ فراوان‌ به‌ علم‌ و دانش‌ ، به‌ طلبگي‌ روي‌ آوردند و در لباس‌ روحانيت‌ به‌ تحصيل‌ علم‌ پرداختند.   در سال‌ 1367 هجري‌ قمري‌ برابر 1326 هجري‌ شمسي‌ ازدواج‌ كردند. ايشان‌ در ضمن‌ تحصيل‌ به‌ تدريس‌ كتب‌ حوزوي‌ هم‌ مي‌پرداختند و شب‌ها در مسجد امين‌ الدوله‌ تهران‌ كه‌ مرحوم‌ حاج‌ شيخ‌ محمد حسين‌ زاهد در آن‌ جا مشغول‌ تدريس‌ و اقامهِ‌ نماز بودند، استاد هم، صبح‌ و عصر به‌ امر تدريس‌ اشتغال‌ داشتند.   مهم‌ترين‌ اساتيد ايشان‌ عبارتند از حضرات‌ آيات: شيخ‌ علي‌ اكبر برهان، شهيد صدوقي، شيخ‌ محمد جواد خندق‌ آبادي، علامه‌ طباطبايي، سيد شهاب‌الدين‌ مرعشي‌ نجفي، سيد حسين‌ بروجردي، سيد محمد رضا گلپايگاني، سيد احمد خوانساري، سيد حسين‌ فاطمي‌ قمي‌ و...   آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ از نگاه‌ ديگران‌   در جلسه‌اي‌ كه‌ شوراي‌ مدرّسين‌ حوزه‌ علميه‌ قم، با حضرت‌ امام‌ خميني(ره) داشتند، امام‌ از وضع‌ آينده‌ اظهار نگراني‌ كردند. آيت‌ الله‌ العظمي‌ صافي‌ گلپايگاني‌ به‌ ايشان‌ عرض‌ كردند كه‌ در تهران‌ مدرسه‌اي‌ هست‌ كه‌ اگر در آينده، مجتهدي‌ بيرون‌ بيايد، از آن‌ جا است، امام‌ (ره) فرمودند: مي‌دانم، مي‌دانم.   شخصي‌ از حضرت‌ امام‌ استفتا كرد كه‌ پسرم‌ ديپلم‌ گرفته‌ است‌ و مي‌خواهم‌ او را به‌ حوزه‌ علميه‌ بفرستم؛ كدام‌ حوزه‌ علميه‌ مناسب‌ است؟ امام‌ فرمودند: حوزهِ‌ آقاي‌ مجتهدي.   رهبر انقلاب، حضرت‌ آيت‌ الله‌ خامنه‌اي‌ حفظه‌ الله، فرمودند: اگر مدرسه‌ علميه‌ ايشان‌ نبود، متحير بودم‌ فرزندانم‌ را به‌ كجا بفرستم.   روزي‌ شخصي‌ نزد مقام‌ معظم‌ رهبري‌ در مورد حوزهِ‌ علميه‌ آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ انتقاداتي‌ كرده‌ بود كه‌ معظم‌ له‌ در جواب‌ آن‌ شخص‌ فرمودند: اتفاقاً بنده‌ قصد دارم‌ فرزندانم‌ را براي‌ تحصيل‌ به‌ مدرسه‌ ايشان‌ بفرستم.   حضرت‌ آيت‌ الله‌ جوادي‌ آملي‌ در جواب‌ شخصي‌ كه‌ پرسيدند در تهران‌ به‌ درس‌ اخلاق‌ چه‌ كسي‌ برويم، فرمودند: به‌ درس‌ اخلاق‌ آقاي‌ مجتهدي‌ برويد.   حضرت‌ آيت‌ الله‌ وحيد خراساني‌ فرمودند: در مدرسه‌ ايشان، انسان تربيت‌ مي‌شود.   حضرت‌ آيت‌ الله‌ فاضل‌ لنكراني‌ در جواب‌ اين‌ سؤ‌ال‌ كه‌ به‌ كدام‌ حوزه‌ برويم، فرمودند: به‌ حوزهِ‌ آقاي‌ مجتهدي.   حضرت‌ آيت‌ الله‌ مكارم‌ شيرازي‌ فرمودند: ما براي‌ طلاب‌ ايشان، احترام‌ خاصي‌ قائل‌ هستيم.   حضرت‌ آيت‌ الله‌ شبيري‌ زنجاني‌ فرمودند: طلابي‌ كه‌ در محضر آقاي‌ مجتهدي‌ هستند، نفس‌ ايشان‌ (و مراقبت‌هاي‌ دائمي‌ از درس‌ و اخلاق‌ طلاب) آن‌ها را عاقبت‌ به‌ خير مي‌كند.   فعاليت‌هاي‌ علمي‌   عمده‌ فعاليت‌هاي‌ آيت‌ الله‌ مجتهدي، پرورش‌ و تربيت‌ طلاب‌ و فضلاي‌ جوان‌ و تبليغ‌ و بيان‌ مسائل‌ و احكام‌ شرعي‌ و رسيدگي‌ به‌ امور حسبيه‌ مردم، دريافت‌ وجوهات‌ شرعي‌ و تحويل‌ به‌ مراجع‌ معظم‌ تقليد بود. از ايشان‌ سه‌ رساله‌ به‌ نام‌هاي‌ «محرم‌ و نامحرم»، «گناهان‌ كبيره» و «احكام‌ الغيبه» به جاي مانده است.   اين‌ سه‌ رساله‌ در يك‌ كتاب‌ در چند نوبت‌ با تيراژ بالا چاپ‌ شده‌ است. از ديگر فعاليت‌هاي‌ ايشان‌ مي‌توان‌ به‌ برگزاري‌ كلاس‌هاي‌ احكام، تفسير قرآن، تفسير نهج‌ البلاغه، تفسير صحيفه‌ سجاديه، سخنراني‌ و بيان‌ روايات‌ و احاديث‌ معصومين(ع) اشاره‌ كرد.   انديشه‌ها و نصيحت‌ها   آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ به‌ مسأله‌ ولايت‌ و محبت‌ اهل‌ بيت‌ (ع)، توجه‌ زيادي‌ داشتند و براي‌ برقراري‌ و تداوم‌ ارتباط‌ روحي‌ و معنوي‌ طلاب‌ با خاندان‌ عصمت‌ و طهارت‌ (ع)، بعد از كلاس‌ درس‌ به‌ مدت‌ 5 تا 10 دقيقه‌ به‌ ذكر مصائب‌ اهل‌ بيت‌ (ع) مي‌پرداختند.   برخلاف‌ روش‌ مرسوم‌ در حوزه‌هاي‌ علميه‌ كه‌ روز شهادت‌ معصومين‌ (ع) درس‌ و بحث‌ تعطيل‌ مي‌شود، در مدرسه‌ ايشان‌ درس‌ و بحث‌ به‌ روش‌ ديگري‌ كه‌ سوگواري‌ و عزاداري‌ مي‌باشد، ادامه‌ مي‌يافت.   آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ در اين‌باره‌ مي‌فرمودند: «روز شهادت‌ معصومين‌ (ع)، جلسهِ‌ درس‌ ما تعطيل‌ نمي‌شود، بلكه‌ درس‌ و بحث‌ عوض‌ مي‌شود و طلاب‌ در روز شهادت‌ معصومين(ع)، با ولايت‌ ائمه‌ اطهار پيوند مي‌خورند.»   ايشان‌ تأكيد مي‌كردند كه‌ طلاب‌ در روز شهادت‌ معصومين(ع)، در مراسم‌ سوگواري‌ و عزاداري‌ مدرسه‌ شركت‌ كنند و با انجام‌ مراسم‌ عزاداري‌ و سينه‌زني‌ و گريه‌ بر مصائب‌ اهل‌ بيت‌ رابطه‌اي‌ قلبي‌ و معنوي‌ با ائمه(ع) برقرار كنند. بر همين‌ اساس‌ مي‌فرمودند: «باغبان، نهال‌ها و درخت‌ها را قلمه‌ مي‌زند. ما نيز طلاب‌ مدرسه‌ را با ولايت‌ در روز عزاداري‌ و شهادت‌ قلمه‌ مي‌زنيم.» و نيز تصريح‌ مي‌كردند: «در اوايل،‌ روزهاي‌ شهادت‌ تمام‌ معصومين‌ (ع) مراسم‌ عزاداري‌ و سينه‌ زني‌ داشتيم، جز روز عاشورا. زيرا با خود مي‌گفتم: روز عاشورا در همه‌ جاي‌ ايران‌ مراسم‌ عزاداري‌ و سينه‌ زني‌ براي‌ سالار شهيدان‌ حضرت‌ اباعبدالله‌ الحسين‌ (ع) برگزار مي‌شود و ديگر نيازي‌ به‌ اقامهِ‌ عزا در روز عاشورا در مدرسه‌ ما نيست؛ تا اين‌ كه‌ شبي‌ در عالم‌ روِ‌يا ديدم‌ كه‌ مرا به‌ زيارت‌ قبور مقدسه‌ ائمه‌ اطهار (ع) برده‌ و قبور آنان‌ را به‌ من‌ معرفي‌ مي‌كنند. هر چه‌ دقت‌ كردم‌ ديدم‌ مرا به‌ نجف، كاظمين، سامراء... برده‌اند و ليكن‌ به‌ كربلا نرفتم‌ و صحن‌ و سراي‌ حرم‌ امام‌ حسين(ع) را به‌ من‌ نشان‌ ندادند. وقتي‌ از خواب‌ بيدار شدم‌ با خود انديشيدم‌ كه‌ به‌ چه‌ دليل‌ به‌ زيارت‌ حرم‌ امام‌ حسين‌ (ع) نايل‌ نشدم، سرانجام‌ دريافتم‌ كه‌ چون‌ براي‌ تمام‌ ائمه‌ غير از امام‌ حسين(ع) مراسم‌ عزاداري‌ و سينه‌ زني‌ در مدرسه‌ اقامه‌ مي‌كنيم‌ مرا به‌ زيارت‌ ائمه‌ معصوم‌ غير از امام‌ حسين‌ (ع) بردند. از آن‌ واقعه‌ به‌ بعد هر سال‌ در مدرسهِ‌ ما مراسم‌ تاسوعا و عاشورا با شور و شوق‌ زيادي‌ برگزار مي‌شود و جمعيت‌ زيادي‌ هم‌ در اين‌ مراسم‌ شركت‌ مي‌كنند.»   ايشان‌ با توجه‌ به‌ اين‌ كه‌ حوزهِ‌ علميه‌ را سرپرستي‌ مي‌كردند، به‌ منش‌ و زي‌طلبگي‌ كه‌ در بطن‌ واقعيات‌ در واجبات‌ طلبگي‌ است، اهميت‌ داده‌ و همواره‌ طلاب‌ و فضلاي‌ جوان‌ را به‌ رعايت‌ آن‌ سفارش‌ مي‌كردند و طلاب‌ را روحانياني‌ انديشه‌ور، آگاه، جذاب، مبلّغ و مردم‌دار بار مي‌آوردند.   براي‌ مثال، ايشان‌ طلاب‌ را به‌ امر معاش‌ و مراودات‌ اجتماعي‌ و پوشش‌ مناسب‌ و ظاهري‌ آراسته‌ و... رهنمون‌ و از رفاه‌ بيش‌ از حد در زندگي‌ بر حذر مي‌داشتند. به‌ جنبهِ‌ علمي‌ طلاب‌ هم‌ توجه‌ ويژه‌اي‌ داشتند. ايشان‌ در گزينش‌ طلاب، بسيار دقت‌ مي‌كردند. وقتي‌ طلاب‌ پس‌ از گذراندن‌ دورهِ‌ مقدمات، تمايل‌ داشتند به‌ كسوت‌ روحانيت‌ درآيند، بايد توسط‌ اساتيد و دفتر مدرسه، تأييد اخلاقي مي شدند و در نهايت‌ اجازه‌ ملبّس‌ شدن‌ را دريافت‌ مي كردند و سرانجام‌ طي‌ يك‌ مراسم‌ به‌ يادماندني، به‌ دست‌ ايشان‌ به‌ اين‌ لباس‌ شريف، ملبس‌ مي‌شدند.   آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ طلاب‌ را به‌ داشتن‌ رگ‌ عوامي‌ ترغيب‌ مي‌كرده و مي‌فرمودند: «يك‌ طلبه‌ و يك‌ اهل‌ علم، علاوه‌ بر تحصيلات‌ علوم، بايد يك‌ رگ‌ عوامي‌ هم‌ داشته‌ باشد. يعني‌ مثل‌ عوام‌ الناس‌ باشد. مبادا اين‌ علم‌ و تحصيلات‌ براي‌ ما حجاب‌ شود و ما را متكبر كند و خود را بالاتر از همه‌ بدانيم. علامه‌ طباطبايي‌ در حرم‌ امام‌ رضا(ع) در نماز آيت‌ الله‌ ميلاني‌ شركت‌ مي‌كردند و در صف‌هاي‌ آخر نماز در كنار مردم‌ عادي‌ به‌ نماز مي‌ايستاد.   ايشان، طلاب‌ را به‌ احترام‌ و تعظيم‌ استاد سفارش‌ كرده، مي‌فرمودند: «اگر مي‌خواهي علمت‌ بركت‌ داشته‌ باشد، استاد را تعظيم‌ كن‌ و به‌ او احترام‌ بگزار. اگر استاد را احترام‌ و اكرام‌ نكني، ديگر به‌ درد طلبگي‌ نمي‌خوري‌ و علمت، بركت‌ نخواهد داشت. تجربهِ‌ نيم‌ قرن‌ به‌ من‌ ثابت‌ كرده‌ است‌ كه‌ اگر اساتيد از تو راضي‌ نباشند، به‌ جايي‌ نخواهي‌ رسيد؛ اگر چه‌ در اين‌ راه‌ استقامت‌ داشته‌ باشي، و تعظيم‌ استاد و فقط‌ تعظيم‌ و احترام‌ ظاهري‌ نيست، بلكه‌ بايد در باطن‌ نيز استاد را تعظيم‌ نمايي. طلاب‌ بايد كتاب‌ منيه`‌المريد شهيد ثاني‌ را تهيه‌ كرده‌ و بخوانند و عمل‌ نمايند.»   آيت‌ الله‌ مجتهدي‌ دربارهِ‌ پرهيز از دوست‌ و رفيق‌ بد، طلاب‌ را راهنمايي‌ كرده و مي‌فرمودند: «استاد ما آيت‌ الله‌ حاج‌ شيخ‌ علي‌ اكبر برهان‌ (رحمه`‌الله‌ عليه) نقل‌ مي‌كردند: دو كيلو قند و يك‌ كيلو زعفران‌ را شب‌ بگذار كنار پيت‌ نفت. صبح‌ كه‌ شد ديگر نمي‌شود از آن‌ها استفاده‌ كرد، رفيق‌ بد هم‌ همين‌طور است.»   در پايان‌ بايد اشاره‌ كرد كه‌ ايشان‌ به‌ مناعت‌ طبع، علو همت، قيافه‌اي‌ در خور و شأن‌ طلبه، فرار از مريد بازي، احسان‌ به‌ ديگران، داشتن‌ وقارو‌ بردباري، دوري‌ از وسواس‌ و رذائل‌ اخلاقي‌ بسيار اهميت‌ و طلاب‌ را مورد سفارش‌ قرار مي‌دادند.   دوستداران‌ و علاقه‌مندان‌ جهت‌ آشنايي‌ با بيانات‌ و سخنان‌ ايشان، مي‌توانند به‌ كتاب‌ آداب‌ الطلاب‌ مراجعه‌ كنند. ---- منبع رجا نیوز. روحش شاد و یادش گرامی

انتقال وبلاگ

۱۳۸٦/۸/٢٠

وبلاگ حریم یاس به آدرس جدید انتقال پیدا کرد.

از دوستانی که لینک حریم یاس را در وبلاگهاشون قرار داده بودند خواهشمندم لینک را به آدرس جدید تغییر دهند.

"آدرس جدید : www.harimeyas.ir"

فصل کوچ

۱۳۸٦/٧/٢٠

(دلنوشته)
رو به انتهاست صدای عروج صدای پرواز

اما هنوز هم دیر نیست.

هنوز هم زمزمه های عروج برپاست

هنوز هم باران رحمت بر کویر دل میبارد تا نپوسند فطرتهای پاک

این بار فصل کوچ است

اما نه فقط برای کبوترها که آماده پروازند

فصل کوچ است برای همه

من٬ تو و او

و آسمان با رویی گشاده و قلبی مملو از عطوفت منتظر است

و با آغوش باز مسافران از راه رسیده را استقبال میکند

چه کسی که ۳۰ روز است در راه است

چه آنکه عمری است در راه است

و چه من که تازه حالا که زمزمه های فراغ از ماه مهربان٬ ماه آشتی ما با خدا برخواسته است آمده ام

و من هم با این سحرگاه باقی مانده عهد می بندم تا همیشه همدم ناله های سحر باشم

به امید توفیق این روزها

------------------
عید همگی مبارک.
ما هم از پرشین بلاگ با همه خاطراتش رفتیم...
آدرس جدید : http://harimeyas.ir
دوستانی که لینک داده بودند لطف کنند آدرس را تصحیح کنند .

قصه سرنوشت

۱۳۸٦/٧/۸

..
دلنوشته (یاس)
----------------------

آسمان گشود دستهایش را

و پهن کرد سفره وسیع خداوندی را

من٬ تو و او بر سر سفره نشتستیم؛

بی مقدمه و بی‌مایه

تا از طراوت دستان آسمان بر ترکهای قلبمان مرحم بگذاریم.

و ماندیم تا شب موعود تا نوزده شب بعد از آن

آماده می‌شویم تا بگشاییم سفره دل را و می‌خوانیم

الهی؛

و می‌گوئیم العفو...

و مروارید می نشانیم بر دیده دل٬ و اینجا می‌خوانیم

انا انزلناه فی لیله القدر

و می‌نهیم آن را بر دو دست و بر سرمیگذاریم آن آیه‌های نور را

و قسم می‌دهیم رب‌الغفور را به ۱۴ نور پاک و در این مرحله به مرحمت خداوندی سبک٬ آرام و پاک می‌نویسیم قصه سرنوشت را...

ماه مبارک رمضان

۱۳۸٦/٦/٢٢

.

احادیث زیبا از اهل بیت علیهم السلام درباره ماه مبارک رمضان. احادیث ذیل از  سایتهای بلاغ و دانشکده مجازی علوم حدیث گلچین شده اند.

قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
... و هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:
رمضان ماهى است كه ابتدايش رحمت است و ميانه‏اش مغفرت و پايانش آزادى از آتش جهنم.
بحار الانوار، ج 93، ص 342
-----

قال اميرالمومنين عليه السلام
الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على عليه السلام فرمود:
روزه پرهيز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشيدنى پرهيز مى‏كند.
بحار ج 93 ص 249
-----

قال الصادق عليه السلام
اذا صمت فليصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك.
آنگاه كه روزه مى‏گيرى بايد چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.«يعنى از گناهان پرهيز كند.»
الكافى ج 4 ص 87، ح 1
-----

قال الباقر عليه السلام
لا صيام لمن عصى الامام و لا صيام لعبد ابق حتى يرجع و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصيام لولد عاق حتى يبر.

امام باقر علیه السلام فرمودند
روزه اين افراد كامل نيست: 1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند. 2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد. 3 - زنى كه اطاعت‏شوهر نكرده تا اينكه توبه كند. 4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود.
بحار الانوار ج 93، ص 295.
-----

قال الصادق عليه السلام
من صام لله عزوجل يوما فى شدة الحر فاصابه ظما و كل الله به الف ملك يمسحون وجهه و يبشرونه حتى اذا افطر.

امام صادق عليه السلام فرمود:
هر كس كه در روز بسيار گرم براى خدا روزه بگيرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند.
الكافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247
 

-----

-------------------

-- چند وقت به دلیل مشغله کاری نتونستم وبلاگ رو به روز کنم.
-- انشاءلله قصد تغییر آدرس دارم. این رو هم اضافه کنید به تاخیر در بروز رسانی
-- تو این ایام ما رو هم از دعای خیرتون بی نصیب نگذارید.
-- به دلیل مزاحمتهای یک سری آدمهای حسود و خود باخته نظرات وبلاگ از این به بعد با تایید در وبلاگ نمایش داده میشوند ...!
-- پناه می برم به خدا از شر شیاطین ...!

ميلاد امام زمان

۱۳۸٦/٦/٥

.

نام: م ح مّ د

نام پدر: امام حسن عسكرى(ع)

 نام مادر: نرجس ( نرگس )

 القاب: حجت ، خاتم ، صاحب الزّمان ، قائم ، منتظَر ، و از همه مشهورتر مهدى

 شكل: چون ستاره درخشان نورانى ، و داراى خالى سياه بر گونه راست

 زاد روز: شب نيمه شعبان 255 ، هنگام طلوع فجر

زادگاه: شهر سامراء

 غيبت صغرى: از سنّ پنج سالگى به مدّت 69 سال

غيبت كبرى: با در گذشت چهارمين نماينده و سفير آن حضرت از سال 329 آغاز گرديد; و تا به هنگام فرمان الهى مبنى بر اجازه ظهور و قيام آن بزرگوار ، همچنان ادامه خواهد داشت.

 محل ظهور: مكّه معظّمه.

 محل بيعت: مسجدالحرام ، ميان ركن و مقام.

 يادگار أنبياء: انگشتر سليمان در انگشت او ، عصاى موسى در دستش ، و بطور خلاصه آنچه خوبان همه دارند او تنها دارد.

 ياران: سيصد و سيزده نفر ( به عدد اصحاب بدر ) ، افرادى باشند كه هسته مركزى زمامدارى او را تشكيل دهند; و در حقيقت كارگردانان اصلى قيام مهدى(ع) ، و كارگزاران درجه اوّل انقلاب جهانى اسلام خواهند بود كه از اطراف جهان به دور حضرتش گرد آيند.

 مركز حكومت: مسجد كوفه ، ــ  مركز خلافت و حكومت جدّ بزرگوارش على(ع) ــ .

 وزير و معاون: عيسى(ع) از آسمان فرود آيد و به عنوان وزير با حضرتش همكارى نمايد.

 بركات حكومت و رهبرى او: درهاى خير و بركت از آسمان به روى مردم گشوده شود; عمرها به درازا كشد; مردم همه در رفاه و بى نيازى بسر برند; شهرها همه بر اثر آبادانى و سرسبزى به هم پيوسته گردند ، آنچنان كه مسافران را به برداشتن توشه نيازى نخواهد بود; و اگر زنى يا زنانى تنها از مشرق به مغرب روند كسى را با آنها كارى نباشد.

 مهدي کيست ؟
 از جابر بن عبدالله انصاري که گفته است از رسول خدا پرسيدم که من خدا ورسول او را مي دانم ومي شناسم ام اولوالامر را نمي دانم . آن حضرت فرمود : اي جابر  ايشان خلفاي من وامامان مسلمان بعد از من ، اول ايشان علي بن ابيطالب (ع) وبعد از آن حسن بن علي (ع) وبعد از آن حسين بن علي (ع) وبدنبال او محمد بن علي واو در تو رات معروف است به باقر وتو او را دريابي . اي جابر ، چون او را بيني سلام من را به او برسان وبعد از آن يک يک ائمه را نام مي برد تا آنکه چون به حجت قائم ( عج ) رسيد ؛ فرمود که نام او نام من باشد وکنيه من کنيه او وحجت خدا است وبقية الله ؛ او در ميان مردمان ، حق تعالي مشارق ومغارب را توسط او بگشايد واو از شيعه خود عنايت گردد.

 ولادت حضرت مهدي (عج ) : 
در سال 255 (ه . ق ) ، در سپيده دم روز جمعه ، پانزدهم ماه شعبان در شهر سامراپايتخت عباسيان ، دوازدهمين اختر آسمان  امامت وولايت حضرت حجة بن الحسن المهدي (عج ) در خانه امام حسن عسگري ديده به جهان گشود . نامش ، نام پيامبر - کنيه اش ، کنيه پيامبر - ابوالقاسم - مادرش نرجس ونام پدر بزرگوارش امام حسن عسگري (ع) است . آن يادگار الهي حجت ، قائم ، خلف صالح ، صاحب الزمان وبقية الله لقب گرفته است و مشهورترين لقبش حضرت مهدي است .

 و لادت با سعادتش از دشمنان پنهان مانده ونام ونشانش از بدخواهان در نهان ، زيرا حکومت خون آشام وقت ودستگاه ستمگر خلافت ، سخت در پي او ومشتاق يافتن ونابود ساختنش بود . تمام نيروي خود را در اطراف خانه امام حسن عسگري ( ع) متمرکز کرده ودهها جاسوس به کار گرفته بود ، بر هر جاسوسي ، جاسوسي ديگر گمارده بود تا از ولادت ولي خدا حضرت بقية الله (عج) آگاه شده ، نو رخدا را خاموش کند ، ولي مشيت خداوند برآن تعلق گرفته بود که حجت خو را از گزند دشکنان حفظ کند .

 احاديثي از شخصيت امام مهدي (عج ):
مهدي مردي است از فرزندان من که چهره اش چون اختر تابناک است . « پيامبر اکرم (ص) »

 مهدي طاووس بهشتيان است . « پيامبر اکرم (ص) »

 با مهدي ما حجتها گسسته مي شود . او پايان بخش سلسله امامان ، نجات بخش امت واوج نور وراز نهان است . « امام علي (ع )»

 اگر او [ امام زمان (عج) ] را دريابم تمام عمر به او خدمت مي کنم . « امام صادق (ع) »

 من يادگار خدا در زمين وجانشين وحجت او بر شما هستم .« امام مهدي (عج )»

 من مايه امان اهل زمينم ؛ چنانکه ستارگان مايه امان اهل آسمان اند .« امام مهدي (عج ) »

احاديثي از غيبت امام مهدي (عج):
قائم را دو غيبت است : در يکي از آنها ( از بس طولاني است ) درباره اش گفته مي شود : [ او مرد ومعلوم نيست به کدام وادي رفته است.] « امام باقر (ع) »

 قائم را دو غيبت است : يکي طولاني وديگري کوتاه . در غيبت نخستين جايگاه آن حضرت را شيعيان خاص او مي دانند ، و در غيبت نخستين جايگاه آن حضرت را شيعيان خاص او مي دانند ، در غيبت دوم از جايگاه او کسي جز خدمتکارانش ، که بر دين اويند ، آگاه نيست .« امام صادق (ع) »

 چگونگي بهره مندي از وجود من در دوران غيبتم ، همچون بهره اي است که از خورشيد مي برند ، آن گاه که ابر آن را از ديدگان نهان مي کند .« امام مهدي (عج ) »

 ظهور چيست ؟
 ظهور واژه اي در زبان عربي است که برگرفته از کلمه ظهر مي باشد ، زبان شناسان عربي « ظهر » را حاکي از هر نوع بروز وآشکار شدن که همراه با قدرت وقوت باشد ، دانسته اند . به واژه ظهور در ايات وروايات نيز اشاره شده ، چنانچه در قرآن کريم هم در آيه شريفه « هو الذي ارسل رسل بالمهدي ودين الحق ... »  يعني « اوست که پيامبر خود را براي هدايت ودين حق فرستاد تا او را بر تمام اديان چيره سازد اگر چه مشرکان نپسندند » که در يک معنا پديدار شدن با قدرت وشکوه است . در اين آيه ظهور به دين اسلام وحقايق قرآن ومعارف اسلامي نسيت داده شده است .

احاديثي از ظهور امام مهدي (عج):
هرگاه آواز دهنده اي از آسمان آواز داد که . « همانا حق در ميان خاندان محمد است » ، در آن هنگام نام مهدي بر سر زبان هاي مردم مي افتد واز جام محبت او مي نوشند وجز نام او بر زبان ندارند . « امام علي (ع) »

 خداوند قائم ما را از پس پرده غيبت بيرون مي آورد وآنگاه او را از ستمگران انتقام مي گيرد . « امام حسين (ع) »

 آنگاه کا برپادررنده عدالت (امام مهدي عج ) قيام کند ، عدالتش نيکوکار وبدکار را فر مي گيرد . « امام حسين (ع) »

  آنگاه که قائم ما قيام کند ، خدا آفت را از شيعيام ما بزدايد ودلهايشان را چون پاره هاي آهن [ استوار ]  سازد .« امام سجاد (ع) »

منم که زمين را از عدالت لبريز مي کنم ، چنانکه از ستم آکنده است . « امام مهدي (عج ) »

 انتظار :
شما اميدوار فرج وگشايش الهي باشيد واز کمکهاي خداموند نوميد نگرديد ؛همانا برترين اعمال نزد خالق يکتا انتظار فرج است .

  احاديثي از انتظارفرج :
برترين اعمال امت من انتظار فرج است . « پيامبر اکرم (ص) »

 در انتظار فرج باشيد واز رحمت خدا نوميد نشويد . « امام علي (ع) »

 آن که منتظر فرج ما است ، همچون کسي است که در راه خدا در خون خود تپيده  باشد . « امام علي (ع) »

 منتظران ظهور امام مهدي (عج ) برترين اهل هر زمان اند . « امام سجاد (ع) »

 در شب و روزت منتظر فرج مولايت باش . « امام صادق (ع) »

 آنکه به ما ايمان آورد وسخن ما را تصديق کند منتظر امر [ فرج ]  ما باشد ، همچون کسي است که زير پرچم قائم به شهادت برسد .  « امام صادق (ع) »

 منتظر ظهور امام دوازدهم مانند کسي است که در رکاب پيامبر خدا شمشير کشيده است واز ايشان دفاع مي کند . « امام صادق (ع) »

نقد پرشين

۱۳۸٦/٦/۱

متاسفانه همونطور که میدونید دامنه persianblog..com هک شد

اونم توسط هکرهای عراقی ! یا شاید هم ایرانی !! (هنوز خودشون هم نمی‌دونن و توی بیانیه‌های مختلف اظهار نظرهای مختلف می‌کنن... !)

اگر فرض را براین بگذاریم که این دامنه توسط هکرهای عراقی هک شده واقعا جای تاسف داره اولین سرویس دهنده وبلاگ فارسی با این حجم مخاطب هک بشه !

تا اونجا که بنده اطلاع دارم دزیدن دامین به همین راحتی‌ها نیست، اونم یه همچین دامینی با مدیران گردن‌کلفتش...

خوب اگر با وجود خبرهایی(یکیش تغییر درخواست کاربران توسط بعضی از ISPها و هدایت به دامنه‌ی IR) که می‌رسه، فرض رو بر این بگیریم که دامین واقعاً توسط شخص دیگری غیر از بوترابی!!! دزدیده شده، براحتی باید بشه اون رو پس گرفت ایضاً با توجه به گردن کلفتی مدیرانش.(توضیح اینکه حتی اگر کسی دامنه‌ای را قبل از شما ثبت کنه و شما بتونید توی دادگاه بین‌المللی با حضور ICANN ثابت کنید که شما حق بیشتری نسبت به این دامنه دارید، دامنه از اون شخص گرفته و به شما واگذار میشه... حالا دزدیده شدن که دیگه جای خودش رو داره)

و موضوع دیگر اینکه قطعاً دزدیده شدن دامین هیچ ربطی به کدنویسی سیستم وبلاگ نداره.(چیزی که مدیران در آخرین اطلاعیه اعلام کردند.) و حالا با کدنویسی جدید حل بشه...

الان حدود ۴ سال است که در این سایت وبلاگ دارم و مشغول هستم. تمام سرویس‌دهندگان وبلاگ فارسی که بعد از پرشین‌بلاگ احداث شدند روند رو به رشد خودشون رو ادامه دادند و هر روز بر مخابانشون اضافه میشد و در مقابل ایشان هم امکانات سرور را بیشتر و بهتر میکردند

ولی متاسفانه مسئولان پرشین‌بلاگ هیچ سعیی در بهبود کیفیت سایت نداشتند تا اینکه هک شدند !

با وجود قول مسئولان و شخص آقای ابوترابی مبنی بر بازگرداندن دامین مذکور کماکان نتونستند و ناکام باقی ماندند. الان که آدرس : persianblog..com باز میکنیم با متن زیر روبرو میشیم :

برشین بلاگ در حال بروز رسانی میباشد لطفا چند روز بعد مراجعه فرماید.
این وب سایت(پرشین‌بلاگ) به فروش میرسد برای اطلاعات بیشتر با ایمیل زیل تماس حاصل فرمایید 
NNC@USA.COM 

حال علی رغم میل باطنی باید از این سرورقدیمی خداحافظی کنم ...

-------------------

آقای بوترابی

اين که شما حرفهای ضد و نقيض می زنيد بر هيچ کس پوشيده نيست

اين هم دو تا مدرک مربوط به کامنتی که گذاشتيد :

اعياد شعبانيه

۱۳۸٦/٥/٢٦

.

 دلنوشته ...

میخوانمت؛

میخواهمت؛

اما تو اینجا نیستی و فرسنگها با من فاصله داری.

می بویم راه ها را،

جایگاهها را و عکسها را؛

تا شاید بوی تو را از آن بگیرم

تا شاید احساس کنم حضور تو را

همه چیز اینجا بوی غربت میدهد و دل آشفته من سر به دنبال تو دارد

مولای من،

ای گل سرسبد شبها و روز های من،

صدای درد هجران مرا که نشان از سوز و گداز درونی من دارد گوش کن .

می دانم؛

که می دانی و میشنوی صدایم را،

پس بخوان مرا به کربلایت ،

به بین الحرمینت،

به آن جاده ای که بوی عشق می دهد

و اندکی از سوز دل من بکاه

فرارسیدن ماه پربرکت شعبان و اعیاد شعبانیه را خدمت دوستان تبریک میگم.

مبعث

۱۳۸٦/٥/۱٩

می تپید؛

صدا، صدای ضربان قلب آسمان بود

ابرها، خورشید، ستاره ها و ماه همه و همه حال دیگری داشتند .

انگار پلک چشم خورشید می پرید

او احساس کرده بود میهمانی دارد

و منتظر بود

انگار نورافشانی خورشید جور دیگری بود و درخشنده تر می تابید

ولی او مهمان داشت .

آن روز مردی از جنس نور صاحب باغچه ای پراز یاس و معدن سلام و درود مهمان آسمان بود

و صاحبخانه سنگ تمام گذاشته بود

آن روز 27 رجب بود که صاحبخانه دلها او را به منزل خویش فراخوانده بود

و او را به خویشتن خوانده بود

---------

امروز صبح دعای ندبه را در کهف الشهدا بودیم.

جای همه دوستان خالی. مراسم پرفیضی بود که با سخرانی آقای دکتر الهام تمام شد.

هرچند که اتوبوسهای اعلام شده بود ساعت مقرر حاضر نشدند و مقداری ناهماهنگی به چشم میخورد

این هم عکسی که از داخل کهف الشهدا براتون میگذارم.

عید همگی مبارک . یاعلی